沧海深处有孤岛，嶙峋险峻大山形。
其名“尸陀山”。
孽仙皇主俟良，在自己的领地里，自己的宫殿中……站着。甚至是微低着头，眸光视靴而不前。
作为沧海唯一的尸修皇主，或许也是诸天万界仅存的尸修绝巅，俟良的脾气向来不好，几曾有这般谦卑时候？
只因为在那张本属于他的皇主宝座上，坐着一个灼人眼球的男子。
此尊生得灿烂威严，金发金眸，额上有一对金色龙角，便如真金所铸。
祂有一种绝无仅有的辉煌感，比一切存在都尊贵。当然也配得上俟良低头。
沧海天道像一团乌云，像乌云状的铸铁，直挺挺地往心里砸。
如俟良这般存在，也不免感到压抑和不安。因为无法把握天道海洋的波澜，不敢近窥超脱层次的纷争，不知道将会发生什么，而又确切地对海族未来悲观——
自那一战之后，悲观者成了主流。
尊位上的声音也是惆怅的：“永恒真是寂寞！”
“你的朋友，你的敌人，甚至只是你听过的一些名字，都逐渐在历史里消失了。”
祂寂寞地靠在皇座上，像一个越来越遥远的身影：“若非地藏出逃……我险些忘记故事！”
俟良只听不说，目光在靴面巡行。
“俟良——”
这位上尊唤道：“自尸修受剿，现世传承断绝，迩来又是一转。尸凰临世，大益此道，你可有进？”
俟良张了张嘴，终于喊出那声：“龙佛上尊！”
接下来说话才算顺畅：“俟良鲁钝……只略有所进。”
娑婆龙杖的执掌者，龙禅岭的至尊，天佛寺所奉的金身。
在当今这个时代，或许是诸天万界最强的佛修，也是最恨佛的存在！
祂坐在那里，本身即是一段历史。
“怨不得你。”龙佛定声道：“尸道崎岖，积累早空，你又非开拓者，自然难成。”
龙佛说着怨不得，但仍不免叹息。
相较于人族在道历新启之后连出超脱者，海族却是未见乔木。
最有希望的无非覆海、皋皆、敖劫，现在却只剩一个敖劫了……
尸修一道绝而复开，积累早空也意味着前路广阔，本是具备一定可能性的。可俟良终究差得远。
“地藏落子，必有深意。凤凰德益天下，凰唯真却是个性情中人。”龙佛淡淡地道：“你若能吞掉阎罗大君仵官王和尸凰伽玄，或能见些希望。”
地狱无门在被地藏归入冥府的那一刻，就进入诸天强者的视野中。所谓的“阎罗王”，已经真正的具备了某种份量。
就连龙佛，也会提一句仵官王！此人很有可能是地藏对尸道的布局。
俟良垂眸：“谨遵教诲。”
对他来说，这两个都不难杀。但吞吃此二者的重点，不在这两个的身上，而在于凰唯真和地藏。
凰唯真和地藏什么时候死呢？
他更谦谨几分：“您今日移驾尸陀山，实在是小皇的福气。”
俟良当然明白，尊贵如龙佛，为何会来尸陀山观战。
因为这里有最多和尚的尸体。
尸陀山是和尚尸体堆成的山！
只有在这里，祂才能确定无疑的不被地藏惊觉——哪怕日月斩衰，哪怕地藏身陷重围，被隔断因果、搅乱天眷，面前这尊坐镇海族气运的超脱者，也对其有最深的警惕。
或者也唯有这样谨慎、这样周虑的龙佛上尊，才能够设计世尊的寂灭！
今日等着地藏死的，并不只是正与地藏厮杀的那几尊。
他想今日或许有见到龙佛出手的可能。
说起来龙佛长期同蓬莱道主对峙，但蓬莱道主恰是封印地藏的主力，龙佛也对地藏的生死念念不忘——敌人的敌人，竟然也是敌人。地藏人缘也太好！
“沧海浩劫后，我的娑婆龙杖同蓬莱道主的朝苍梧剑，又回到了平衡。所以我才能稍稍分心。”龙佛平静地道：“此番出手几无可能，我一动，蓬莱亦动。但地藏若生，我不免要祂死。地藏若死，我多少要拆一份天命，留予骄命。剔些许末法，还赠龙君。”
人族所讨论的靖海计划，是海族这边深刻认知两族差距的沧海浩劫。
地藏还在践行自己的理想，龙佛已经在等着拆祂的尸骨。
“地藏会死吗？”俟良抬头看了一眼天道深海：“这天道乱战，小皇看不明白。”
龙佛道：“倘若天道深海是一口无边无际的缸，天道力量是缸中水，现世是这口水缸旁边等待灌溉的菜园。这些水可以灌溉菜园，也可以扑灭火患，淹死害虫。”
“天道对现世有本能的维护。”
“所谓对天意的拨动，就是利用天道的这种本能，顺便做些有利于自己的事情——天道在维护现世的时候，自然而然会产生力量。这种力量哪怕是极其微小的一部分，散逸出来也足以掀起天翻地覆的改变。”
“危寻的神通【卜数只偶】，陈算的神通【天机】，都是对天意的借用。”
“猕知本可以借人皮渡舟在缸中潜游，被天道误认是其中一部分。姜望则可以在水缸中自由来去，借助缸中之水对菜园的灌溉，轻易往返于不同的菜园。”
“个体对天道的利用不同，猕知本借天道力量卦算，姜望借天道力量杀伐。”
“如地藏这般，则可以一定程度上无视天道本能，甚至以我意代天意，直接把天道之水舀起来，去浇透任何一个祂想浇透的地方——淹死一窝蚂蚁，或逼爬虫绕路，此之谓‘天意如刀’。”
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