“丙吉果然没说错，陛下长于民间高材好学，然亦喜游侠。不但英睿，身上还兼有些任侠之气，难怪三言两语便能轻侠归心，这五千名京兆尹眼中的‘毒蠹’，应该能在北庭派上用场了。毒输于外，善莫大焉！”
听张延寿说完今日发生的事后，张安世不由啧啧称奇，这让他想起兄长张贺在世时，经常对他夸耀这位”皇曾孙“。
喜好诗书，貌类孝武这些还算正常的，而诸如皇曾孙在掖庭里住过的房子晚上不点灯却会发出光耀，喜欢吃汤饼，在长安集市上每买饼，那家就会生意兴旺等，便是在暗示此子生来不凡了。
当时孝昭富于春秋，张安世出于谨慎，总是禁止张贺说这些，认为有失人臣本分，而当张贺想要将孙女嫁给刘病已时，张安世更是极力阻止。
如今看来，张贺所言恐怕也不全是捏造，和刘贺不同，今上确实是天生的帝种。
这些事，皇帝是知道的，甚至曾对张安世笑言：“掖庭令平生称我，将军止之，是也！”
可另一方面，张安世却察觉到，这一年里，皇帝，或者说那些一心忠于皇帝的势力，也在长安市井中悄悄造势。
比如提起二十年前的旧事，说孝武后元年间时，有望气之人说长安狱中有天子气，武帝便派使者分别登记邸狱中关押的数千人，不分轻重一律都要处死。后来孝武得知皇曾孙在狱中，因而恍然大寤，曰：“天使之也。”因赦天下，让皇曾孙入了宗室籍。
张安世那时已在尚书台做事，知道最初本无“天子气”的说法，否则皇曾孙焉能活到现在？纯粹是孝武皇帝临终多疑，怕有人对孝昭不利，要将巫蛊涉案者赶尽杀绝，为丙吉所劝方罢。
可如今添进去了“天子气”的故事，说得有鼻子有眼，结合天子为孝武立世宗庙，好似他真是隔代指定的继承人一般。
二是另一则传说：“上林有柳树，枯僵复起，虫食叶成文：公孙病已当立！”
这谶纬就太过赤裸裸了，与孝武属意于幼子孝昭时，先赞钩弋夫人为奇女子，又称其所生之门为“尧母门”如出一辙。
但偏就是这些传奇的故事，人民群众最喜闻乐见，故在长安传得很广。今上的生平很容易让人心生同情，加上他表现得纯孝谦卑，两年下来，已经得到了大多数人认可，在民间舆情上，天子之统已牢不可破，若再有人行废立之事，恐怕要引发动荡。
是有高人指点？还是皇帝自己所为。
如今又剑走偏锋，来这么一出，五千轻侠愿为其效死，不止长安三辅，恐怕天下游侠都要以“从天子而游”为荣耀了，而这些人又会发配边疆，不足以威胁到大将军，天子这么做的初衷，更是想要为大将军分忧，分寸把握得很不错。
但关键是，大将军对这件事怎么看？张安世觉得，天子还是太过年轻意气，表现得有些过了。
比如他对轻侠的宣讲，全程只有三句话提到了大将军。
张安世已告病一年，许久没参与中朝集议，但却有自己的消息渠道，到了下午，便从御史大夫田广明处，得知霍光听闻此事后的反应。
就一句话。
“陛下类高祖！”
……
在御史大夫、昌水侯田广明看来，大将军说今上和高皇帝很像，这显然是极大的赞誉。
大汉是如何起家的，百姓或许会忘了，他们这些公卿却不能忘。
高皇帝微末时，便不事家人生产作业，而专仗剑轻侠为事，跟在沛县县豪王陵身边，兄事之。又因为崇拜信陵君，跑到魏地，几次追随张耳而游，在张耳的外黄县做客数月，据说还帮张耳和一支进攻魏国的秦军打过仗。
虽然后来回到沛县，洗白成了秦吏亭长，但仍以他的轻侠豪气，吸引了樊哙、夏侯婴、任敖、周勃等兄弟。斩白蛇起兵后遇上天下大乱，靠着豪侠的名气杀回沛县，被拥戴为沛公。而他身边的任侠们多为列侯功臣，昔日的沛县老大哥王陵也做了丞相，对刘氏尽忠到底。
立足于百姓之中，振臂一呼招揽轻侠为臂膀，这倒也是刘家传统艺能了。本来经历文景武昭之后，汉家天子渐渐与民间脱节，却又出了这样一位异数，这或许真的是高皇帝在天之灵，庇护大汉吧？
在那愚蠢的昌邑王刘贺后遇到了如此明君，只要忠于汉室的人，都会感到欣慰。
而田广明注意到的是……
“大将军多少年没这般夸过人了？”
田广明知道，大将军很少会对年轻人表现出激赏来，他对孝昭曾寄予厚望，可惜先帝天不假年，也曾瞩目于任弘，只是此子不识抬举。
如今难得开口称赞天子，莫非是看上他了？
田广明心中一动：“天子孝期还有半年，故未立后，而大将军小女成君刚刚及笄，待字闺中，这桩亲事若是能成，于天子，于霍氏，是皆大欢喜之事啊！”
……
而渭北细柳营处，那五千轻侠还沉浸在给皇帝作马仔的自豪中。他们被带到此地，划分曲、屯、队、什，各有营地居住，因为都是穿着赭衣的驰刑士，故号”赭衣军”。
负责统领赭衣军，带他们西行前往北庭的，是被任弘派来接人的戊己校尉韩敢当。
在任弘看来，也只有这家伙才带得动桀骜不驯的轻侠。对待不同的兵，治兵之法要有所不同，征召去服役的良家子和良民，当以程不识之法治之，对轻侠，则当以李将军之法治之。
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