秀家本以为这将会是几位平常的一夜，又由于回到在京都的藩邸已经晚了，于是就早早歇下，谁知就要睡下的时候却被猿飞阿斯玛叫醒。
“殿下，石川五右卫门求见。”
隔着木门，猿飞阿斯玛的生意传入秀家的耳中，让秀家的动作为之一滞，秀家没有想到时隔多年，还能听到那个熟悉的名字。
守在门外的庄直清作为传统的源氏武家，对于底层出身的忍者众非常带有偏见。即便是猿飞阿斯玛已被秀家授予武士的身份，拥有了知行，他依然看不起他。
因此在猿飞阿斯玛半夜将一个身份未知的人带来的时候，他当即对着他呵斥道“放肆，殿下已经休息，请见之事一律等到明日在说。”
看到俩人没有动静，又在此说道：“还不把他带下去，一点规矩都没有。”
按照一般的影视小说剧情，主角总会在这个时候阻拦这个带有歧视眼光的家臣，并妥善的接待“名人”的到来。
可是真实的情况是，秀家知道石川五右卫门前来求见必有要事，他也确实原因屈尊下跪的去见一见他，但是秀家也知道他的统治基础不是平民，而是武士阶级。
任何时候，秀家优先考虑的必然是武士阶级的利益，而庄直清所做之事，本就是他职权范围内的事情，于情于理秀家都没有阻止呵斥他的理由。
如果秀家真的如文学作品里那样做了，才是真的伤害了忠心之臣的心。
对于宇喜多家而言，如果是个人通过另一人的转介都能深更半夜来面见秀家，那才是乱了规矩。
因此尽管秀家已经在屋内听到了请求，但是依然没有吭声，将此事暗自记下，准备第二天再进行询问。
等在屋外的石川五右卫门和猿飞阿斯玛都把目光投向了5米开外的那个木门，但是过了许久，屋内都没有反应，认为秀家或许真的已经休息，只得在庄直清的目光中离去。
第二天一早，秀家简单洗漱之后吃着泡饭，随口问了一句“昨夜外面何事喧哗，是不是有什么要事要禀告啊？”
庄直清此人，作为传统武家教出来的孩子，优点缺点都很明显，尽管对普通民众带有有色眼镜，但是不会因为这些原因而隐瞒偏报任何信息，于是他将昨夜是事情如实陈述出来。
秀家听闻之后就说的“将阿斯玛叫过来吧。”
自从猿飞阿斯玛因为保护秀家有功被授予武士的身份，他在秀家的忍军众中就有成为二把手的趋势，如今已经全权负责秀家的安保事宜，而柘植三之丞则专心负责宇喜多家的情报工作。
阿斯玛来了之后对着秀家禀报道“臣也不知左右卫门所求何事，昨夜突然拜访求见殿下，臣本着同乡之情就将他带来了，打扰了殿下臣有罪。”
秀家嗦了口泡饭后说道“那他现在所在何处？”
“殿下昨日为见他后，他就离开了，现在何处臣并不知晓。”猿飞阿斯玛回复道。
秀家虽然对石川五右卫门的到来有些好奇，但是不会上赶着去贴人家，如今的秀家没有那种必须要集将的想法，因此也不再将此事放在心上。
毕竟现在秀家身份已经不同以往，如果说刚刚继承宇喜多家拥有35万石家业的秀家，对于家中能臣凋零有一丝紧张，急不可耐的到处搜集能臣加入，并为此开出了极高的赏格，如今的宇喜多家已经兵强马壮，拥有70万石的石高，应该是能臣主动靠拢的身份了。
秀家将手中的茶泡饭吃完，对着庄直清说道“东西都准备好了吗？”
庄直清对着秀家汇报道“一切都准备就绪了，我已经在京都找了新的挑夫，把地球仪抬到堺港去，并且提前派人去港町询问明后天开完冈山的商船。”
就像前文所说的那样，冈山町已经逐渐发展城西国仅次于平户的第一大町，全日本的商旅在东西方贸易的时候，都会选择经冈山中转，因此几乎每天都有不同客商的船只从堺町出发途径冈山前往平户。
秀家对于庄直清处事的能力是没有质疑的，如今听完他的安排也暗自点头，于是吩咐众人启程。
谁知秀家等人刚刚骑上马匹，准备离开的时候，却听到了一阵喧闹，秀家顺着声音望去，竟然是数对兵马正在挨家挨户的进行搜查。
京都的建筑格局参考了唐朝长安的建筑风格，沿着中轴线向两边分设不同的坊，坊与坊之间有牌楼坊门间隔。
只是由于天皇失势已久，武家朝廷对于京都的定位更多的是文化与经历的中心，对于这些象征着天皇权威的建筑物是没有一丝兴趣要去修缮的。
如今京都各坊像是后世的小区各自管理，富豪、公卿或有余钱雇佣一只浪人町民担任坊内的巡夜和町火消，平民所在町就完全自生自灭了。
京都备织田家控制之后，织田信长任命的京都奉行算是数十年来少有做实事的官员，依靠织田家的军势力量重新掌握了京都管理治安的暴力机关。
虽然依然允许各町自行雇佣町守和町火消，但是依然有一只1200人左右的京都守备力量，作为京都奉行的官员，类似于后世的京都市长兼京都警察长，从文武两个方面管理着京都。
如今京都和山城一道作为羽柴秀吉的封地，羽柴秀吉也继承了织田家的政策，增田长盛正是此时的京都奉行。
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